En Savatthi. “Monjes, deberíais abandonar la codicialobhaCodicia, deseo no hábil o posesivo. Es una de las tres raíces no saludables (mūla) en la mente, junto con dosa y moha. Expresa la tendencia básica de la mente a querer apropiarse, acumular o retener aquello que considera deseable. Véase también: rāga.Ver en el glosario por cualquier cosa que es transitoria…”.
(Este suttasuttaLiteralmente, «hilo»; un discurso o sermón del Buddha o sus discípulos contemporáneos. En los textos tempranos, el término sutta se usa en su sentido familiar como un discurso, pero también se usa en un sentido más restringido para referirse a una sección de los discursos, probablemente refiriéndose a resúmenes o breves exposiciones. En este sentido también se usa del código monástico (pātimokkha). Después de la muerte del Buddha los suttas fueron originalmente transmitidos en tradición oral. (Sánscrito: sūtra)Ver en el glosario se completa como el anterior con la “codicia” en lugar de “deseo").
Sāvatthinidānaṁ.
Sāvatthinidānaṁ.
“Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo. Kiñca, bhikkhave, aniccaṁ?
“Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo.
Kiñca, bhikkhave, aniccaṁ?
“Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo. Kiñca, bhikkhave, aniccaṁ?
Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo.
Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo.
Rūpaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo.
VedanāvedanāTonalidad de la experiencia nacida del contacto (phassa). Hay tres tipos: agradable, desagradable o ni agradable ni desagradable. Como uno de los cinco khandhas, vedanā designa el modo en que una experiencia se siente en términos de placer, dolor o neutralidad, sin ser todavía emoción elaborada. Ver khandha y phassa.Ver en el glosario aniccā …
VedanāvedanāTonalidad de la experiencia nacida del contacto (phassa). Hay tres tipos: agradable, desagradable o ni agradable ni desagradable. Como uno de los cinco khandhas, vedanā designa el modo en que una experiencia se siente en términos de placer, dolor o neutralidad, sin ser todavía emoción elaborada. Ver khandha y phassa.Ver en el glosario aniccā …
VedanāvedanāTonalidad de la experiencia nacida del contacto (phassa). Hay tres tipos: agradable, desagradable o ni agradable ni desagradable. Como uno de los cinco khandhas, vedanā designa el modo en que una experiencia se siente en términos de placer, dolor o neutralidad, sin ser todavía emoción elaborada. Ver khandha y phassa.Ver en el glosario aniccā …
viññāṇaṁ aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo.
viññāṇaṁ aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo.
viññāṇaṁ aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo.
Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo”ti.
Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo”ti.
Yaṁ, bhikkhave, aniccaṁ; tatra vo rāgo pahātabbo”ti.