En meditación, una cualidad mental que aparece en el primer
jhāna y alcanza su madurez completa con el desarrollo del tercer jhāna. En el tercer jhāna, sukha se experimenta con el cuerpo y aparece también en la expresión sukhavihārī, “alguien que permanece en dicha”. En el cuarto jhāna, cuando sukha aparece emparejado con
dukkha como sukha/dukkha, traducir como “placer”, formando el par técnico “placer y dolor”.
