Componentes físicos y mentales de la personalidad y de la experiencia sensorial en general. En los textos tempranos, casi siempre se refieren como los «agregados del aferramiento» (ver
upādāna). La implicación es que los agregados son producidos por el aferramiento (debido a apegos en vidas pasadas); son lo que estimula el aferramiento; y son el mecanismo que permite que el aferramiento funcione. En particular, son fenómenos que frecuentemente se confunden con un «yo». Ver:
nāma (fenómeno mental),
rūpa (fenómeno físico),
vedanā (sensación),
saññā (percepción),
saṅkhāra (voliciones), y
viññāṇa (consciencia).
